۱۳۹۰ شهریور ۲۳, چهارشنبه

فراخوان جمعی از دانشجویان تهران به تظاهرات ضد حکومتی

دانشجويان دانشگاه آزاد تهران مركز ، تهران جنوب و واحد علوم و تحقيقات تهران

به نام آزادي

من اگر برخيزم / تو اگر برخيزي / همه برمي خيزند / من اگر بنشينم / تو اگر بنشيني / چه كسي برخيزد ؟ / چه كسي با دشمن بستيزد ؟ / چه كسي پنجه در پنجه هر دشمن دون آويزد

متاسفانه در نظامهاي بدوي و خودکامه، به جاي خردورزي، آنچه رشد و قوت يافته، رذايل و صفات حيواني مي‌باشد که سر لوحه آن قدرت طلبي بدون حد و مرز است، اين گوهر گرانمايه ، يعني جان انسان و حق زندگي و احترام به کرامت انسان در نظر گرفته نشده و جان انسانها بازيچه هوس‌راني و مطامع دون طبعانه حاکمان خودکامه ميشود. مردم عزيز ايران به مردم سوريه بنگريد كه با گذشت 6 ماه از سبعيت و وحشيگري رژيم بشار اسد ، هنوز دست از خواسته‌هاي خود برنداشته‌اند .

اكنون زمان آن فرارسيده است كه اقوام ايراني ( آذري ، لر ، كرد ، بلوچ ، فارس ، عرب و تركمن ) دست در دست هم نهند و براي نيل به يك هدف مشترك يعني سقوط رژيم ديكتاتوري جمهوري اسلامي با يكديگر متحد شوند .

اكنون بايست دانشجويان ، كارگران ، آموزگاران ، كارمندان ، بازاريان ، دانش‌آموزان و همه و همه بپا خيزند تا ايران را از لوث حكومت سفاك ، استبدادي ، تروريست ،‌ سراپا دروغ و جائر ولايت فقيه پاك نمايند .

تنها در خانه ماندن، ابراز تنفر از رژيم جمهوري اسلامي و مبارزه در فضاي مجازي كافي نيست. به ياد داشته باشيد كه اشكان سهرابي ، محمد مختاري ، سهراب اعرابي، صانع ژاله ، كيانوش آسا ، ندا آقاسلطان ، مصطفي غنيان و ديگر شهداي جنبش سبز ، خون پاك خود را در راه آزادي ايران از چنگال رژيم ديكتاتوري جمهوري اسلامي هديه كردند پس بر ماست كه به احترام خون پاك آنان از جاي بر خيزيم و ريشه ظلم و فساد ولايت فقيه را از ايران بركنيم .

همانا ايرانيان بيش از اين لياقت دارند كه اختيار و سرنوشت خود را به دست عده‌اي چپاولگر ، رياكار ، درنده‌خو و فاسد نظير علي خامنه‌اي ، مجتبي خامنه‌اي ، احمد جنتي ، احمد خاتمي ، صادق لاريجاني ، علي لاريجاني ، محمود احمدي نژاد ، محمدعلي جعفري و ... بسپارند .

اي دانشجويان آزاديخواه دانشگاه‌هاي پلي تكنيك ( اميركبير ) ، تهران ، علم و صنعت ، صنعتي شريف ، شهيد بهشتي ، خواجه نصير ، علامه طباطبايي ، مشهد ، لرستان ، رازي كرمانشاه ، شيراز ، اصفهان ، تبريز ، ساير واحدهاي دانشگاه آزاد و ... اكنون زمان يكرنگي و اتحاد است. ما دانشجويان دانشگاه آزاد تهران مركز ، تهران جنوب و واحد علوم و تحقيقات تهران دست یاری به سوی تک تک شما دراز می کنیم و در کنار خود انتظار می‌کشیم حضور گرم شما را . ما می‌توانیم در کنار هم صف قدرت‌مندی در دفاع از آزادی بسازیم که این اتحاد و قدرت ، نویدبخش رهایی ايران عزيزمان باشد .

مبارزه با رژيم بي‌هويت و ديكتاتوري جمهوري اسلامي بايست مستمر باشد . هر مبارزه‌اي هزينه‌اي دارد اما هزينه آزادي ايران از چنگال استبداد ، ريا و خودكامگي ولايت فقيه هر چه كه باشد مي‌ارزد به استمرار و بقاي اين حكومت نامشروع و فاسد به رهبري علي خامنه‌اي .

يادمان باشد كه اشكان سهرابي ، ندا آقاسلطان ، سهراب اعرابي ، محمد مختاري و ديگر شهيدان راه آزادي ايران ، همانند هزاران جوان ايراني آرزوهاي بزرگي در سر داشتند اما خون پاك خود را فداي آزادي ايران از سايه شوم ديكتاتوري و استبداد كردند .
به ياد داشته باشيم كه مجيد توكلي ، علي مليحي ، مجيد دري ، مهديه گلرو ، احمد زيدآبادي ، اميد كوكبي ، سورنا هاشمی ، عليرضا فیروزی ، ابولفضل عابدینی نصر ، شبنم مددزاده ، اشكان ذهابيان ، مجتبي احمدي و ... آزادي و آسايش خود را فداي آزادي ايران از ظلم و خفقان و تاريكي كردند .

حال چگونه مي‌توانيم دست روي دست بگذاريم و تنها در فضاي مجازي با ديكتاتوري ولايت فقيه مبارزه كنيم . مردم ايران آغازگر دموكراسي خواهي در منطقه خاورميانه بودند حال در ادامه آن راه بايست به جهانيان ثابت نماييم كه روحيه آزاديخواهي در مردم ايران زنده و پويا است .

ما دانشجويان دانشگاه آزاد تهران مركز ، تهران جنوب و واحد علوم و تحقيقات تهران از همه مردم سرافراز ايران دعوت مي‌كنيم در راستاي مبارزه با رژيم نامشروع ، سفاك و ديكتاتوري جمهوري اسلامي در روز سه‌شنبه 29 شهريور 1390 ساعت 18 تا 20 از ميدان وليعصر تا ميدان ونك راهپيمايي سكوت برگزار نمايند .

به ياد بياوريد جمله اشكان سهرابي را كه خطاب به مادر خويش گفت : " من نروم ، آن يكي هم نرود ، آن يكي هم باز نرود ، چه كسي بايد برود؟ " پس همه و همه بپا خيزيم تا ريشه پوسيده ولايت فقيه و رژيم جمهوري اسلامي را كه منشأ ظلم ، فساد ، تباهي ، ريا ، استبداد ، جنايت و تجاوز است را از ايران بركنيم .

اما در پايان سخني با بسيجيان و خبرچينان دستگاههاي اطلاعاتي و امنيتي جمهوري اسلامي داريم ؛ براي چه كسي و به چه قيمتي چوب حراج بر انسانيت و شرافت خود مي‌زنيد ؟!! براي دفاع از رژيم فاسد جمهوري اسلامي ، براي حمايت از شخص جنايتكار و دروغپردازي به نام علي خامنه‌اي ؛ به خود بياييد و بدانيد كه جمهوري اسلامي حتي به وفادارترين نيروهاي خود نيز رحم نمي‌كند . آيا شما از سعيد امامي يا اكبر هاشمي رفسنجاني يا سعيد مرتضوي به علي خامنه‌اي نزديكتريد ؟!! عاقبت آنان را ببينيد و به خود بياييد .

بسيجيان واقعي همت ، باكري‌ها ، جهان‌آراها ، زينلي ، كشوري ، شيرودي ، بروجردي و ... بودند كه جان خود را براي حفظ تماميت ارضي
و جلوگيري از تاراج ايران هديه كردند اما به راستي با خود بيانديشيد كه اگر آنان در اين برهه از زمان حضور داشتند هموطنان خود را در روز عاشورا به گلوله مي‌بستند؟!! به برادران و خواهران هموطن خويش تجاوز مي‌كردند؟!! يا در برابر تجاوز به برادران و خواهران هموطن خويش سكوت مي‌كردند؟!! قضاوت با خودتان

وعده ديدار ما : روز سه‌شنبه 29 شهريور 1390 ساعت 18 تا 20 از ميدان وليعصر تا ميدان ونك

۱۳۹۰ تیر ۱۶, پنجشنبه

18تیر و ما

اینجاکشور ایران است نشستم پایه رایانه به زور کانکت میشم به زور به توان دو با فیلتر شکن الترا وارده بالاترین میشم اونوقت میبینم چندین ساعت مونده به 18تیر خیلیا دارن به عباس اقازمانی و شیره یاره ای امتیاز مثبتو منفی میدن تازه نظر هم میزارن بد دلم میگیره میگم یه کاری کنم شاید بچه های جنبش سبز یادشون رفته تاریخو ...
یه پست میزارم درباره محل تجمعات با ادرس و نقشه کپیش کردم از یه بلاگ تاریخ گذشته ماله ساله 88 اما همینم خوبه ...لینک میدمبه به بالاترین 11 تا رای مثبت میاره من که دمباله رای نیستم اما کلا شصتو دوتا کلیک میخوره...
میدونید دارم به چی فکر میکنم.؟
به او جوونایی که تو دانشکده فنی کشته شدن ..به اون جوونایی که تو خوابگاه از پنجره پرت شدن پایین ..به اون زندانیایی که تو زندان اعتصابه غذا میکنن و میمیرن به اون دختری که تو ختمه باباش لگد میخوره و میمیره به او زنو شوهرایی که تو حبص خونگی ان و خبر رسیده که رنگشون پریده و لاغر شدن بعد بغض میکنم و شروع میکنم به نوشتن...یعنی درست میشه؟

۱۳۹۰ تیر ۱۵, چهارشنبه

مسیرهای راهپیمایی 18 تیر در سراسر ایران

محل تجمعات در روزه 18 تیر - کلا آنروز در خانه ننشینید و اگر به میدانهای زیر نمی توانید بیائید در میدانهای اصلی شهر نزدیک محله خودسعی کنید تجمع و گردهمائی عظیمی با تمام هم محله ایها برپا کنید . یادتان باشد تجمع باید در وسط بلوار و با بستن راههای ارتباطی و خیابانها و مختل کردن عبور و مرور ماشینها باشد . از تجمع در پارکها و مکانهای خلوت و خودداری کنید

- میدان ونک – میدان ولیعصر – خیابان انقلاب – میدان انقلاب
2- میدان قندی – خیابان سهروردی – میدان هفت تیر – خیابان کریم خان – خیابان انقلاب – میدان انقلاب
3- میدان امام حسین – میدان فردوسی – خیابان انقلاب – میدان انقلاب
4- میدان امام خمینی (توپخانه) – میدان 31 شهریور – خیابان حافظ – خیابان انقلاب – میدان انقلاب
5- میدان راه آهن – میدان منیریه – خیابان ولیعصر – خیابان انقلاب – میدان انقلاب
6- خیابان رودکی (سلسبیل) – خیابان آزادی – میدان انقلاب
7- میدان آزادی – خیابان آزادی – میدان انقلاب
8- میدان صادقیه – ستارخان – میدان توحید – بزرگراه نواب – خیابان آزادی – میدان انقلاب
9- تقاطع جلال آل احمد وکارگر – خیابان کارگر – میدان انقلاب

..................
شیراز
1- خیابان ستارخان – خیابان ملاصدرا – خیابان زند – فلکه ستاد
2- میدان دانشجو (علم) – خیابان باغ ارم – بلوار آزادی – فلکه ستاد
3- چهارراه سینما سعدی – چهارراه پارامونت – خیابان مشیرفاطمی – فلکه ستاد
4- دروازه کازرون – چهارراه گمرک – چهارراه پارامونت – خیابان مشیرفاطمی – فلکه ستاد
5- شاهچراغ – چهارراه نمازی – فلکه شهرداری – چهرراه زند – فلکه ستاد
6- دروازه اصفهان – - فلکه شهرداری – چهرراه زند – فلکه ستاد

..................
مشهد
1- پارک ملت – بولوار سجاد – فلکه راهنمایی
2- میدان بوعلی – میدان فردوسی – فلکه راهنمایی
3- خیابان مطهری – میدان تختی – فلکه راهنمایی
4- حرم امام رضا – میدان سعدی – میدان تختی – فلکه راهنمایی
5- میدان هفده شهریور – میدان ده دی – سناباد – فلکه راهنمایی
6- میدان دکتر شریعتی – فلکه احمدآباد – سه راه راهنمایی – فلکه راهنمایی
7- میدان فلسطین – سه راه راهنمایی – فلکه راهنمایی

..................
اصفهان
1- میدان فرح آباد – خیابان وحید – خیابان بوستان ملت – سی و سه پل
2- چهاراه دانشگاه – خیابان حکیم نظامی – خیابان بوستان ملت – سی و سه پل
3- دروازه شیراز – چهارباغ بالا – سی و سه پل
4- فلکه فرودگاه (بسیج) – فلکه فیض – خیابان میرفندرسکی – چهارباغ بالا – سی و سه پل
5- فلکه بزرگمهر – فلکه خواجو – سی و سه پل
6- میدان احمدآباد – چهارراه شکرشکن – چهارراه نقاشی – فلکه خواجو – سی و سه پل
7- سبزه میدان – چهارراه شکرشکن – چهارراه نقاشی – فلکه خواجو – سی و سه پل
8- میدان نقش جهان – دروازه دولت – چهارباغ پایین – سی و سه پل
9- میدان وفایی – چهارراه دکتر بهشتی – چهارراه قصر – سی و سه پل

.....................
تبریز
1- میدان ستارخان – سه راه توکلی – چهارراه حقیقت – میدان شمس تبریزی – پل قاری
2- میدان انقلاب – سه راه توکلی – چهارراه حقیقت – میدان شمس تبریزی – پل قاری
3- تقاطع خواجه رشید – پل قاری
4- چهرراه آبرسان – چهارراه منصور – سه راه خاقانی – میدان دانشسرا – پل قاری
5- چهارراه ارتش – چهارراه باغشمال – سه راه خاقانی – میدان دانشسرا – پل قاری
6- چهارراه حکیم نظامی – چهارراه شهناز – سه راه خاقانی – میدان دانشسرا – پل قاری
7- چهارراه لاله – میدان قونقا – سه راه خاقانی – میدان دانشسرا – پل قاری
8- نصف راه – میدان قونقا – سه راه خاقانی – میدان دانشسرا – پل قاری
9- میدان بهار – چهارراه بهار – میدان نماز – میدان دانشسرا – پل قاری

.......................
گرگان
1- میدان فخرالدین اسعد – فلکه کاخ – شالیکوبی
2- میدان شهرداری – فلکه کاخ – شالیکوبی
3- میدان سرخواجه – فلکه کاخ – شالیکوبی
.....................
اهواز
1- فلکه جوادالائمه – فلکه پاداد – چهارراه آبادان – چهارراه نادری
2- چهارراه زند – چهارراه نادری
3- خزعلیه – خیابان شریعتی – چهارراه نادری
4- میدان شهید افشاری – میدان شهدا – خیابان آزادگان – چهارراه نادری
5- فلکه ساعت – پل نادری – چهارراه نادری
ساکنان کیانپارس ، زیتون کارمندی ، شهرک نفت و حصیر آباد( چهارراه آبادان – چهارراه نادری

..................
ارومیه
1- میدان خیام – خیابان خیام جنوبی – خیابان امام – میدان مرکزی
2- میدان نه پله – خیابان سرداران – خیابان امام – فلکه مرکزی
3- دروازه شاهپور – میدان مرکزی
4- دروازه سویوغ بلاغ – میدان مرکزی
5- میدان دریا – میدان مرکزی
......................
یزد
1- چهارراه یزدباف – چهارراه فرهنگیان – میدان بعثت – میدان امیرچخماق
2- نصر آباد – چهارراه دولت آباد – میدان بعثت – میدان امیرچخماق
3- میدان باغ ملی – میدان بهشتی – میدان امیرچخماق
4- میدان خاتمی – خیابان مهدی – خیابان امام – میدان امیرچخماق
5- میدان مارکار – بلوار بسیج – خیابان سلمان فارسی – میدان امیرچخماق
.........................
رشت
1- میدان لاکانی – چهارراه میکاییل – سه راه حاجی آباد
2- میدان فرهنگ – چهارراه میکاییل – سه راه حاجی آباد
3- روبروی اداره ثبت – سه راه حاجی آباد
4- لب آب – میدان صیقلان – سه راه حاجی آباد
5- میدان گلسار – سه راه تختی – میدان صیقلان – سه راه حاجی آباد
6- پیچ سعدی – میدان شهرداری – میدان صیقلان – سه راه حاجی آباد
7- سبزه میدان – میدان شهرداری –میدان صیقلان – سه راه حاجی آباد
......................
بندرعباس
1- بازار ماهی – بولوار ساحلی – ستاره جنوب
2- سه راه دلگشا – بولوار ساحلی – ستاره جنوب
3- میدان قدس – فلکه برق – بولوار ساحلی – ستاره جنوب
4- میدان شرسعتی – میدان شاه حسنی – بولوار ساحلی – ستاره جنوب
...................
بوشهر
1- خیابان خبرنگار – خیابان بهشت شهدا – خیابان مطهری – میدان امام
2- میدان بهشت صادق – خیابان کارگر – خیابان مطهری – میدان امام
3- خیابان آتش نشانی – خیابان مطهری – میدان امام
4- خیابان جانبازان – میدان امام
5- چهارراه فضیلت – خیابان جمهوری اسلامی – خیابان مطهری – میدان امام
6- میدان شهرداری – خیابان آشوری – خیابان فرودگاه – میدان امام

***********

اراک :

1- پل زایشگاه – میدان شورا – میدان باغ ملی
2- میدان لعلی – خیابان شهید باهنر – میدان شورا – میدان باغ ملی
3- ابتدای خیابان شهید مدنی – میدان باغ ملی
4- دروازه تهران – میدان ولیعصر – خیابان امام – میدان باغ ملی
5- ابتدایی خیابان رجایی – میدان باغ ملی
6- میدان شریعتی – سه راه ارامنه – میدان باغ ملی

**********************************************

کرمانشاه :

1- میدان وکیل آقا – چهارراه جوانشیر – میدان جوانشیر
2- پارک شیرین – چهارراه جوانشیر – میدان جوانشیر
3- میدان شهناز – چهارراه اجاق – چهارراه جوانشیر – میدان جوانشیر
4- چهارراه امیرکبیر – سه راه جوانشیر – میدان جوانشیر
5- میدان ایثار – سه راه جوانشیر – میدان جوانشیر

**********************************************

قم :

1- میدان امام – خیابان امام – میدان سعیدی
2- میدان میرزای قمی – میدان مطهری – میدان سعیدی
3- میدان روح الله – میدان شهدا – میدان حجتیه – میدان سعیدی
4- میدان توحید – نیروی هوایی – میدان سعیدی
5- میدان معصومیه – میدان سعیدی
6- میدان شهرداری – میدان الجواد – میدان سعیدی

**********************************************

قزوین :

1- میدان ولیعصر – خیابان طالقانی – میدان آزادی
2- میدان عارف قزوینی – بلوار مدرس – خیابان طالقانی – میدان آزادی
3- فلکه تهران قدیم – خیابان باغ دبیر – خیابان طالقانی – میدان آزادی
4- میدان سپه – خیابان سپه – میدان آزادی
5- میدان جهاد – خیابان امام – میدان آزادی
6- میدان میرعماد – خیابان نادری – میدان آزادی

**********************************************

اردبیل :

1- میدان علی آباد – خیابان مدرس – چهارراه امام
2- میدان بسیج – میدان شریعتی – چهارراه امام
3- میدان بسیج – خیابان امام – چهارراه امام
4- خیابان بهشتی – خیابان انقلاب – چهارراه امام

**********************************************

همدان :

1- میدان فلسطین – امامزاده عبدالله – میدان امام
2- میدان اکباتان – میدان امام
3- میدان شهدا – میدان مفتح – میدان امام
4- میدان فردوسی – چهارراه تختی – میدان امام
5- میدان جهاد – آرامگاه بوعلی – میدان امام
6- میدان شریعتی – چهارراه شریعتی – میدان امام

**********************************************

ایلام :

1- میدان 22 بهمن – میدان امام
2- میدان شهدا – میدان امام
3- چهارراه جمهوری – میدان امام
4- امام خمینی جنوبی – میدان امام

**********************************************

کرمان :

1- پنجراه 24 آذر – پارک شهید پذیرفته – میدان آزادی
2- حوض بزرگ نخعی – چهارراه امام جمعه – میدان آزادی
3- پارک مطهری – چهارراه خواجو – میدان آزادی
4- میدان باغ ملی – چهارراه طهماسب آباد – میدان آزادی

**********************************************

خرم آباد :

1- پارک شریعتی – میدان آزادی
2- پل حاجی – سبزه میدان – پل بزرگ – میدان آزادی
3- میدان شهدا – سبزه میدان – پل بزرگ – میدان آزادی
4- میدان انوشیروان رضایی – میدان آزادی
5- میدان دانشجو – تقاطع بسیج – میدان آزادی

*********************************************

سنندج :

1- پارک استقلال – میدان اقبال
2- میدان انقلاب – میدان اقبال
3- چهارراه وکیل – میدان اقبال
4- میدان مولوی کرد – میدان اقبال

*********************************************

بیرجند :

1- میدان اول رحیم آباد – میدان دوم
2- میدان قدس – میدان دوم
3- خیابان نواب صفوی – میدان دوم
4- میدان سوم رحیم آباد – میدان دوم

********************************************

بجنورد :

1- سبزه میدان – میدان شهید – مجتمع ارم
2- چهارراه مخابرات – میدان شهید – مجتمع ارم
3- میدان کارگر – میدان شهید – مجتمع ارم
4- خیابان 17 شهریور جنوبی – میدان 17 شهریور – مجتمع ارم

*******************************************

ساری :

1- میدان مستضعفین – سه راه قارن
2- تقاطع فهنگ و قارن – سه راه قارن
3- میدان شهدا – میدان ساعت – سه راه قارن
4- خیابان مدرس – میدان ساعت – سه راه قارن

******************************************

سمنان :

1- میدان امام رضا – میدان مطهری – میدان معلم
2- میدان کوثر – میدان معلم
3- میدان امیر کبیر – میدان معلم
4- میدان مشاهیر – میدان معلم

******************************************

یاسوج :

1- فلکه ساعت – سه راه بیمارستان – میدان هفت تیر
2- خیابان منتظری – سه راه بیمارستان – میدان هفت تیر
3- پارک چمران – خیابان طالقانی – میدان هفت تیر
4- تقاطع خیابان مطهری و امام – میدان هفت تیر

******************************************

زاهدان :

1- میدان آزادی – تقاطع آزادی و امام خمینی – خیابان امام – پاساژ قائم
2- فلکه نفت – تقاطع شریعتی و امام خمینی – پاساژ قائم
3- میدان شهدا – خیابان شریعتی – پاساژ قائم
4- هتل باختر – خیابان شریعتی – پاساژ قائم
5- تقاطع امام خمینی و مقدم – تقاطع شریعتی و امام خمینی – پاساژ قائم

*******************************************

زنجان :

1- حسینیه اعظم زنجان – سبزه میدان
2- میدان فلسطین – سبزه میدان
3- چهارراه سعدی – عمارت ذوالفقاریها – سبزه میدان
4- بلوار آزادی – میدان انقلاب – سبزه میدان

*******************************************

شهرکرد :

1- چهارراه اداره برق – میدان فردوسی
2- دروازه فارسون – میدان فردوسی
3- چهارراه بازار – میدان فردوسی

*******************************************

محل تجمعات سایر نقاط کشور :

استان تهران :
اسلامشهر : خیابان باغ فیض ،
ورامین : میدان اصلی ورامین ،
ری : میدان شهرری ،
رباط کریم : مقابل شهرداری ،
شهریار : خیابان ولیعصر ،
فیروزکوه : میدان امام ،
لواسانات : بلوار امام خمینی ،
پیشوا خیابان شریعتی ،
قرچک ابتدای خیابان محمدآباد ،
هشتگرد : خیابان امت ،
پاکدشت خیابان شهید قمی ،
شهر قدس : میدان قدس ،
ملارد : بلوار رسول اکرم ،
دماوند بلوار خامنه ای ،
نظرآباد میدان شهدا ،
کرج خیابان اصلی گوهردشت ،

استان اصفهان :
کاشان میدان پانزده خرداد ،
سمیرم : خیابان قدس ،
مبارکه خیابان امام ،
نائین : خیابان امام ،
شهرضا : میدان شهدا ،
نطنز : خیابان امام خمینی ،
نجف آباد : روبروی دانشگاه آزاد ،
خوانسار : خیابان امام ،
گلپایگان : سه راه سعیدی ،

استان فارس :
آباده : خیابان امام ،
اقلید : میدان شهدا ،
لار : خیابان طالقانی ،
جهرم : میدان شهدا ،
فسا : روبروی فرمانداری ،
داراب : میدان انقلاب ،
نیریز : میدان 15 خرداد ،
استهبان : خیابان امام ،
فیروزآباد : خیابان روزبه ،
سروستان : فلکه شیخ ،
لامرد : میدان امام ،

استان آذربایجان شرقی :
مراغه : خیابان خواجه نصیر ،
میانه : خیابان امام خمینی ،
مرند : خیابان امام خمینی ،
ملکان : خیابان امام خمینی ،
هشترود : خیابان امام خمینی ،
شبستر : خیابان گلشن راز ،
جلفا : خیابان ولیعصر ،
سراب : خیابان امام خمینی ،
اهر : خیابان شهید رجایی ،

استان آذربایجان غربی :
مهاباد : خیابان جمهوری اسلامی ،
سلماس : خیابان امام ،
نقده : خیابان شهید علمی ،
ماکو ، خیابان امام ،
بوکان : میدان فرمانداری ،

استان ایلام :
آبدانان خیابان طالقانی ،
دره شهر خیابان امام خمینی ،
ایوان خیابان امام ،

استان چهارمحال و بختیاری :
فارسان خیابان شهید بهشتی ،
لردگان خیابان چشمه برم ،
بروجن میدان امام حسین ،
کوهرنگ خیابان مرکزی ،
شلمزار خیابان رسالت ،

استان خراسان رضوی :
سبزوار : خیابان کاشفی ،
قوچان : میدان توحید ،
نیشابور : میدان ایران ،
بردسکن : میدان مرکزی ،
چناران : میدان بسیج ،
تربت جام : میدان مرکزی ،
خاف : میدان خاتم الانبیا ،
فریمان : میدان امام رضا ،
سرخس : میدان مرکزی ،
تایباد : میدان مرکزی ،
گناباد : میدان امام ،
رشتخوار : میدان شهرداری ،
بجستان : خیابان بهشتی ،
تربت حیدریه : میدان مسجد جامع ،
درگز : میدان گلها ،
شاندیز و طرقبه : میدان امام خمینی ،
کاشمر : میدان مرکزی ،

استان خراسان شمالی :
جاجرم : خیابان شهید بهشتی ،
گرمه : خیابان ولیعصر ،
ایور : خیابان ولیعصر ،
اسفراین : خیابان معلم ،
فاروج : خیابان شهید موفق ،
آشخانه : خیابان شهید بهشتی ،

استان خوزستان :
دزفول : خیابان امام خمینی ،
شوشتر : خیابان امام خمینی ،
آبادان : خیابان ولیعصر ،
ایذه : خیابان امام خمینی ،
باغملک : خیابان بهشتی ،
قلعه تل : خیابان 22 بهمن ،
ماهشهر : ناحیه صنعتی ،
مسجد سلیمان : خیابان آزادی ،
لالی : خیابان معلم ،
گتوند : خیابان آزادی ،
بهبهان : خیابان عدالت ،
شادگان : خیابان امام خمینی ،
رامهرمز : میدان آزادی ،
شوش : میدان هفت تیر ،
اندیمشک : خیابان امام خمینی ،
زنجان : زنجان خیابان سعدی ،

استان سمنان :
گرمسار : میدان امام ،
شاهرود : خیابان 22 بهمن ،
دامغان : میدان امام ،

استان کردستان :
سقز : خیابان جمهوری ،
دیواندره : خیابان امام ،
بانه : خیابان امام ،
مریوان : خیابان رجایی ،
بیجار : میدان اصلی ،

استان کرمان :
رفسنجان : خیابان شهدا ،
سرجان : بلوار دکتر صادقی ،
ماهان : خیابان امام خمینی ،
کهنوج : بلوار بهشتی ،
بافت : خیابان امام خمینی ،
زرند : میدان بسیج ،
جیرفت : میدان آزادی ،
بم : خیابان امام خمینی ،

استان کرمانشاه :
اسلام آباد : میدان امام ،
کنگاور : میدان امام ،
دهدشت : میدان مرکزی ،

استان کهکیلویه و بویراحمد :
گچساران : خیابان شهید بلادیان ،
سوق : خیابان امام ،

استان گلستان :
گنبد کاووس : فلکه مرکزی ،
آق قلا : خیابان باهنر ،
آزادشهر : میدان مرکزی ،
کردکوی : خیابان امام ،
بندرگز : خیابان امام ،
بندر ترکمن : خیابان آزادی ،
علی آباد : خیابان امام خمینی ،

استان گیلان :
بندر انزلی : میدان امام ،
لاهیجان : خیابان شیشه گران ؛
کیاشهر : خیابان امام ،
رودسر : خیابان امام ،

استان لرستان :
دورود : بلوار 60 متری ،
بروجرد : خیابان شهدا ،
کوهدشت : خیابان فردوسی ،
نورآباد : خیابان امام ،
پلدختر : خیابان امام ،

استان مازندران :
چالوس : خیابان رادیو دریا ،
بابل : مقابل دانشگاه صنعتی نوشیروانی ،
آمل : خیابان امام رضا ،
نوشهر : میدان همافران ،
بابلسر : خیابان رجایی ،
قائمشهر : میدان طالقانی ،
سوادکوه : میدان شهدا ،
بهشهر : پارک بوستان سرو ،
تنکابن : بلوار جمهوری ،
رامسر : خیابان مطهری ،
نکا : چهارراه امام ،

استان مرکزی :
ساوه : خیابان شریعتی ،
خمین : خیابان شریعتی ،
تقرش : خیابان امام خمینی ،
کمیجان : خیابان معلم ،
دلیجان : خیابان طالقانی ،
محلات : روبروی دانشگاه آزاد ،
آشتیان : خیابان امام ،

استان همدان :
نهاوند : خیابان ابوذر ،
تویسرکان : خیابان شهدا ،
ملایر : چهارراه خیام ،

استان هرمزگان :
کیش : خیابان سنایی ،
قشم : بلوار 22 بهمن ،
حاجی آباد : میدان امام ،
میناب : خیابان شهید امینی ،

استان یزد :
طبس : میدان امام خمینی ،
بافق : خیابان وحشی بافقی ،
میبد : خیابان امام خمینی ،
مهریز : بلوار هفتم تیر ،
اردکان : میدان شهدا ،
تفت : میدان امام ،
اردکان : میدان امام ،

استان سیستان و بلوچستان :
چابهار : بلوار امام ،
زابل : خیابان فردوسی ،
ایرانشهر : خیابان ولایت ،
خاش : خیابان امام ،

۱۳۹۰ خرداد ۱۱, چهارشنبه

22 خرداد-بیانیه جنبش ضد دیکتاتوری وازادی خواهانه مردم ایران(بخوانید سبز)


22خرداد راهپیمایی میکنیم تمام شهر ها تمام مناطق از ساعت 18 باشعار مرگ بر خامنه ای تا بترکه چشمه حسود.
تهران:فلکه اول و دوم صادقیه-میدان هفت هوض-میدان راه اهن تا تجریش-میدان امام حسین تاابتدای اکباتان ...(بقیه شهرها هم اضافه میشود دوستان بگن اضافه کنیم)

22 خرداد-بیانیه جنبش ضد د دیکتاتوری وازادی خواهی مردم ایران(بخوانید سبز)

22 خرداد راهپیمایی میکنیم تمام شهر ها تمام مناطق از ساعت 18 باشعار مرگ بر خامنه ای
تهران:فلکه اول و دوم صادقیه-میدان هفت هوض-میدان راه اهن تا تجریش-میدان امام حسین تاابتدای اکباتان

(بقیه شهرها هم اضافه میشود دوستان بگن اضافه کنیم)

۱۳۹۰ خرداد ۲, دوشنبه

امیدواری ما و وحشت حاکمیت

سید مجتبی واحدی ؛

یکی از سایت هایی که با پول ملت ایران ، بر علیه همین ملت توطئه می کند مدتی است وحشت و عقده رأس حکومت از کروبی و یارانش را به نمایش می گذارد . یک روز آرزوی اربابان خود برای «سکته قلب کروبی » را به عنوان خبر، به خورد عد ه ای ساده لوح می دهد ، یک بار می گوید کروبی در داخل زندان خانگی به تجارت مشغول است و یک بار از تصمیم کروبی برای نوشتن توبه نامه خبر می دهد . این سایت بسیار معتبر !!!!حکومتی ، اخیراً متنی را جعل وآن را به عنوان سخنرانی من ، منتشر کرده که عیناً در زیر می آورم . وقتی این متن را خواندم خدا را به سه دلیل شکر کردم

یک – با لطف خداوند متعال ، تاکنون نتوانسته اند از میان سخنان من ، حتی یک جمله پیدا کنند که با استفاده از آن ،سوژه ای برای تمسخر سران جنبش یا تزریق ناامیدی به مردم ، بسازند .پس به ناچار یک آدم کم سواد را پیدا کرده اند تا متنی صد در صد جعلی از یک سخنرانی موهوم که اصلاً وجود خارجی نداشته را به عنوان خبر ، به این سایت که آی کیو مدیران آن ، از اقدامات آنها قابل شناسایی است بفروشد . البته نمی دانم جاعلان اینگونه اخبار، وقتی پول های دریافتی را برای عیاشی های خود صرف می کنند تا چه حد به ریش ارباب بزرگ خویش می خندند !؟

دو ـ گمان می کنم سران حاکمیت ، بر روی ورود ناشیانه بعضی دوستان ما به بحث انتخابات ، حساب زیادی باز کرده بودند . آنها از اظهار نظر صریح من در خصوص لزوم تحریم انتخابات در صورت عدم وجود یک نظارت دقیق داخلی و بین المللی بر آشفته شده اند و از سر دستپاچگی ، دست به این جعل ناشیانه زده اند . برای اثبات جعل بودن وناشیانه بودن این جعل ، تلاش زیادی لازم نیست . من در دو سال اخیر صدها مصاحبه ، مقاله و اظهار نظر داشته ام که این متن جعلی هیچ شباهتی به آنها ندارد . به هرحال وقتی فهمیدم افشاگری این بنده حقیر خدا درخصوص بازی جدید حاکمیت ، تا این حد موجب آشفتگی و عصبانیت آنها شده ، بازهم خدا را شکرکردم

سه ـ شکرگزاری سوم به درگاه خداوند متعال به آن جهت بود که فهمیدم امیدواری من نسبت به روشن بودن آینده جنبش سبز و اظهار مستمر آن ، یک امید دقیق بوده و حاکمیت را به شدت وحشت زده می کند و لذا ناچارشده اند سخنی در باب ناامیدی من از آینده این« جنبشِ استبداد سوز » جعل کنند . از صمیم قلب می گویم «الحمدلله الذی جعل اعداءنامن الحمقاء» سپاس خدای بزرگ را که خانگی ترین دشمنان ملت ایران را از میان احمق ترین مخلوقات خود ، انتخاب کرد

۱۳۹۰ اردیبهشت ۲۹, پنجشنبه

دل نوشته نسرین ستوده برای پسر سه ساله اش: برای قاضی و بازجویم دعا کن تا به عدالت قلبی و آرامش روح برسند

نسرین ستوده، حقوقدان و فعال جنبش زنان، که بیش از ۹ ماه است در زندان اوین به سر می برد، نامه ای به پسر سه ساله اش نیما نوشته است.

به گزارش سایت مدرسه فمینیستی او به دلیل عدم دسترسی به کاغذ در زندان، این نامه را بر روی دستمال کاغذی به نگارش درآورده است. این نامه در اسفند گذشته نگاشته شده است.



وی در بخشی از این نامه می نویسد:هیچ «کاری» حق ندارد اینقدر حقوق کودکانم را نادیده بگیرد که طی ۶ ماه بازداشت به من یک ساعت ملاقات با تو را بدهد.

او در این نامه که درک آن را باید به آینده فرزندش و فرزندان ایران زمین واگذار کند می نویسد:عزیزم، آنچه در پرونده‌های قضایی برنده‌ی نهایی است، دفاع قضایی خوب یا بد نیست، که از این بابت وکلایم در دفاع بی‌نظیرشان سنگ تمام گذاشتند، بلکه معصومیت و مظلومیت انسان‌هایی است که در چرخ دنده‌ی چنین آرای عجیب و غریبی له مِی‌شوند. آن معصومیت قطعا برنده‌ی بازی است. برای همین از معصومیت کودکانه‌ات می‌خواهم برای آزادی همه‌ی زندانیان بی‌گناه، و نه فقط زندانیان سیاسی دعا کنی.

نسرین ستوده در شعبه ۲۶ دادگاه انقلاب به اتهامات تبلیغ علیه نظام و اقدام علیه امنیت ملی و عضویت در کانون مدافعان حقوق بشر، به ۱۱ سال حبس تعزیری، ۲۰ سال محرومیت از وکالت و ۲۰ سال ممنوعیت خروج از کشور شد و همچنین به اتهام بدحجابی در یک فیلم سخنرانی به ۵۰ هزار تومان جریمه نقدی محکوم شده است.

نیمای عزیزم، سلام

نامه نوشتن برای تو سخت است، تو که آنقدر معصومی که نمی‌توانم برایت بگویم از کجا برایت نامه می‌نویسم. تو که از مفاهیم زندان، بازداشت، حکم، دادگاه، ظلم، سانسور، خفقان یا رهایی، آزادی، عدالت، تساوی و … تصویری در ذهن نداری.

از چه با تو سخن بگویم که با «اکنون» تو حرف زده باشم و نه آینده‌ات. چگونه برایت توضیح دهم که آمدنم به خانه دست خودم نیست تا به سویت پر بکشم، تو که به پدرت گفته بودی به مامان بگو کارش را تمام کند و به خانه برگردد. چگونه برایت بگویم که هیچ «کاری» نمی‌تواند مرا از تو این همه دور کند، در واقع هیچ «کاری» حق ندارد مرا این همه از تو دور کند. هیچ «کاری» حق ندارد اینقدر حقوق کودکانم را نادیده بگیرد که طی ۶ ماه بازداشت به من یک ساعت ملاقات با تو را بدهد.

با تو چه بگویم که هفته‌ی گذشته از من پرسیدی مامان با ما به خانه می آیی؟ و من در مقابل چشم ماموران بازداشتگاه به تو گفتم: «کارم طول می کشد و دیرتر می آیم». آن وقت تو با سر تکان دادنت گفتی باشد و دستم را کشیدی و با لب‌های کوچک‌ات بوسه‌ای کودکانه بر دست هایم زدی…

نیمای عزیزم!

در طول ۶ ماه گذشته دو بار به شدت گریستم. بار اول در سوگ پدرم بود که از عزاداری و سوگواری نیز محروم بودم و بار دوم همان روز بود که نتوانستم با تو به خانه برگردم و وقتی به سلولم برگشتم بی اختیار بلند بلند گریستم.

نیما جان!

بارها در پرونده‌های مربوط به حضانت کودکان، دادگاه‌ها چنین رای داده‌اند که نمی‌توانند ملاقات کودک ۳ ساله را برای ۲۴ ساعت متوالی به پدر بسپرند. در چنین آرایی مهم‌ترین استناد دادگاه‌ها به سن چنین کودکانی است که نمی‌توانند ۲۴ ساعت دور از مادر بمانند زیرا برای کودک آسیب روحی – روانی به همراه دارد.

اما همین دستگاه قضایی می‌تواند حقوق کودکی را نادیده بگیرد که تصور می‌کند مادرش در صدد اقدام علیه امنیت اوست!!!

البته که دلم نمی‌خواهد با تو از این که در صدد هیچ اقدامی علیه امنیت «آنها» نبوده‌ام و فقط به عنوان یک وکیل به آراء قضایی و آرایی که علیه موکلانم صادر شده بود، معترض بوده‌ام، اشاره کنم.

البته که مایل نیستم به تو ثابت کنم و مثلا بگویم متن مصاحبه‌هایم همگی عیان است و علنی، و اکنون به دلیل انتقاد از آراء قضایی که حرفه‌ی اصلی هر وکیلی است، شایسته ۱۱ سال حبس شناخته شده‌ام.

اما مایلم بگویم: اولا نخستین کسی نیستم که چنین حکم ناعادلانه‌ای را دریافت کرده‌ام. اما امیدوارم آخرین آنها باشم، هر چند بسیار بعید می دانم.

ثانیا از این که در کنار موکلانم در زندان هستم، موکلانی که دفاعیات من به دلایل غیرقضایی و غیرحقوقی موثر نیفتاد و آنها روانه زندان شدند، بسیار خشنودم و دست کم آرام‌ام.

ثالثا دوست دارم بگویم به عنوان یک زن از این که افتخار دفاع از بسیاری از فعالان مدنی و معترضان انتخاباتی را بر عهده داشته‌ام، به دلیل حکم سنگین‌ام به خود می‌بالم. زیرا دوست‌تر داشتم به عنوان وکیل آنها، حکمی سنگین‌تر از آنان دریافت کنم.

حالا دیگر تلاش زنان ثابت کرد که دیگران، اعم از مخالف و موافق نمی‌توانند آنها را نادیده بگیرند. اما نمی‌دانم آن را که از همه بیشتر دوست دارم، چگونه به تو بگویم؟ چگونه بگویم که برای قاضی یا بازجویم یا دستگاه قضایی دعا کن. دعا کن تا به عدالت قلبی و آرامش روح برسند تا شاید ما نیز در آرامش زندگی کنیم، مثل خیلی از کشورهای دنیا.

عزیزم، آنچه در چنین پرونده‌هایی برنده‌ی نهایی است، دفاع قضایی خوب یا بد نیست، که از این بابت وکلایم در دفاع بی‌نظیرشان سنگ تمام گذاشتند، بلکه معصومیت و مظلومیت انسان‌هایی است که در چرخ دنده‌ی چنین آرای عجیب و غریبی له مِی‌شوند. آن معصومیت قطعا برنده‌ی بازی است. برای همین از معصومیت کودکانه‌ات می‌خواهم برای آزادی همه‌ی زندانیان بی‌گناه، و نه فقط زندانیان سیاسی دعا کنی.

به امید روزهای‌ بهتر

مامان نسرین

اسفند ۸۹
(منبع:کلمه)

۱۳۹۰ اردیبهشت ۲۱, چهارشنبه

ایرانی فعلا لالمونی گرفته

نون بشه دونه ای ده هزار تومن گوشت بشه کیلویی صدهزار تومن به تمام دخترا وپسرهای ایران تو کهریزک وقرچک ورجایی شهر تجاوز بشه بذار بشه ایرانی فعلا لالمونی گرفته
ابه اوبو ببب.(لالیم دیکه)بوبوبب

۱۳۹۰ اردیبهشت ۲۰, سه‌شنبه

انقلاب احمدی نژاد پیروزشده است. ما وارد جمهوری اسلامی دوم شده ایم!


انقلاب احمدی نژاد پیروزشده است. ما وارد جمهوری اسلامی دوم شده ایم!

Hip, hip, hurra

سؤال:
می خواستم خواهش کنم چند تا مطلب هم در رابطه با سوال زیر بنویسید: (البته اگر صلاح می دانید و امکانش را هم دارید):

فرض کنید حرف شما را کامل قبول کنیم. که تیم دولت در صورت موفق شدن نوید حکومت تثبیت شده تری را می دهد و ایران بهتری را شاهد خواهیم بود. اما می دانید که سیاست با تعارف تغییر نمی کند. تیم دولت عملا و به صورت نقد در دستهایش چه چیزی دارد که در مقابل ساخت سنتی سیاسی قرار دهد؟
ببینید آن طرف به صورت سنتی حوزه های متعددی را در اختیار خود دارد. مثلا سپاه یا صدا و سیما یا آستان قدس رضوی یا ... که لیست درازی می شود. این طرف چه دارد؟ به قولی پاسخ قدرت را فقط قدرت می دهد. در پاسخ با قدرت حاکمان سنتی در ایران تیم دولت چه چیزی دارد که نقدا علم کند و پیروز شود. می دانم که جسته و گریخته در این باره هم نوشته اید. اما خواهش من این است که به صورت مشخص تری در این مورد صحبت کنید. -پایان سؤال-

پرسش فوق سؤالی است که دوستی فرهیخته ویاریگراینترنتی ام وبصورت خصوصی وازطریق ای میل ازمن پرسیده است. با توجه به اینکه سؤال بسیارکلیدی ومهمی است. من آنرا به اقتراح عمومی می گذارم وبدواً خودم نیز پاسخی به آن می دهم. لزومی ندیدم که نام پرسشگررا ذکرکنم به این دلیل که اولاً اجازۀ قبلی نگرفته ام وثانیاً به این دلیل که پرسش مزبورپرسشی عام است وبهتربود بدون نامی درپشتش مطرح شود تا خواننده قبل ازورود به متن دنبال نام ایشان وانگیزه های سؤال کننده روان نشود. -چنانکه افتد ودانی-

پاسخ من:

1- پاسخ ابتدایی به این سؤال وازمنظرمادی وسیاست صرف ومنطق ریاضی این است که تقریباً هیچ (وشما حتی می توانی بخوانی تحقیقاً هیچ). ودراینجا پاسخ سؤال تمام می شود. چرا که نگاه سیاسی ومادی صرف به پرسش بما می گوید که تمام سخت افزارقدرت دردستان الیگارشی سی ساله منحصرومتمرکزاست واحمدی نژاد وتیم اودارای هیچگونه اقتدارناشی اززورسیاسی دراختیارندارد. اما- واین اما مهم است- اگرپاسخ ریاضی ودقیق بالا را قبول کنیم باید به یک سؤال پیشینی پاسخ داده باشیم که: "پس این شاخ وشانه کشیدن های غیرمعمول وبی سابقه درجمهوری اسلامی تا کنون برچه مبنایی وبا تکیه برکدام قدرت مادی وسیاسی انجام پذیرفته است؟

2- پاسخ به این سؤال پیشینی هم می تواند پاسخ ساده ای باشد مثل: "این یک جنگ زرگری است که خود آخوند ها راه انداخته اند بدلایل بسیارمعلوم ونامعلوم و یک اختلاف ریشه ای نیست. لذا بهترین کاراین است که نیروهای آزادی خواه منفعلانه ناظر صحنه باشند وگرگ وگرگ زاده را به بازی خویش رها کنند. ولی اگراین پاسخ هم سوراخ سنبه های عینی بسیاری را نشان داد -که می دهد- وقانع کننده نبود. آیا پاسخ سومی هم می تواند موضوع را توضیح بدهد یانه؟ من می گویم آری. وبا این پیش فرض نمایشی نبودن اختلاف. وحتی بسیارعمیق بودن این اختلاف است که پاسخ بسیارمفصل فشر ده شده درچند بند محدود خودم را می نویسم:

الف- سرمنشاء قضیه برمی گردد به قدرت نرم احمدی نژاد دربرابر قدرت سخت روحانیان سیاسی. که خود این منشاء هم ریشه دراین واقعیت بیرونی وعینی دارد که بدنۀ جامعۀ ایران وازسال 76 وانتخاب خاتمی سکولاریزه شده است. به این معنی بدیهی که جمهوری اسلامی به تعریف الیگارشی وازنظرپایگاه وجایگاه درنزد مردم و در سال 76 بپایان رسیده است. وبعبارت بازهم دقیق تراینکه: نه رأی انبوه مردم به خاتمی سال 76 وجهۀ مذهبی داشته است وبطریق اولی-چون جامعه ای که ازیک پدیده گذشته 8 سال بعدش به آن برنمی گردد- رأی احمدی نژاد درسال 84 . من البته قبلاً این سکولارشدن بدنۀ جامعۀ ایران را بر مبنای جامعه شناسی میدانی ومشاهداتی مدلل گفته ام ودراینجا تکرارش مجال ندارد-

ب- نکتۀ کلیدی دراین جاست که خاتمی ویاران این را نفهمیدند ویا بخاطرمنافع الیگارشی وابسته شان نخواستند بفهمند. چرا که رآی 8 میلیونی جبهۀ خامنه ای و با آن صراحت حمایت بنام ناطق نوری علامت پنهانی نبود که حتی کوران متوجه آن نشوند . اینکه گفته شود مردم به قرائت نواندیش دینی رأی دادند یک نوع مغلطۀ فلسفی و فرار بجلواست. زیرا که ما یک دین سنتی هژمونیک داریم وبس. وهر قرائت دنیوی ازدین خواسته یا ناخواسته سکولاراست. که خاتمی نتوانست این را درک کند و بهمین خاطرهم هیچ گاه نتوانست وحاضرنشد دریک گفتگوی چالشی ازنظریه اش دفاع کند. والبته هنوزهم نمی توانند وتا قیامت هم نخواهند توانست. اما احمدی نژاد این پدیده را هم می دانست وهم بعد ازانتخاب شدن به قطعیت سکولار بودن بدنۀ جامعه مطمئن شد. دراینجاست که ما متوجه می شویم که جناح راست هم این پدیده را درست تشخیص داده بود. ولی چون درنزد روحانیان سیاسی ونسل اول انقلاب راه برون رفتی نبود؛ ازپدیدۀ "آبادگران" نسل دوم بامشارکت احمدی نژاد استقبال کرد.

پ-جمهوری اسلامی که تا انتخاب احمدی نژاد بدلیل فقرمطلق تئوریک نتوانسته بود ازیک انارشی مبتنی برهژمون دین سنتی به یک حکومت-باهرصورت بندی هم- عبورکند. پدیدۀ احمدی نژاد را چونان مائده ای آسمانی پذیرفت وحلوا حلوا کرد. چه می دید که آهنگرزاده ای مصمم وارد حوزۀ سیاست شده است که نه تنها ازآنان طلب تئوری نمی کند که بالاترخودش با اراده وتصمیمش هم خلاء تئوریک حکومت را پر می کند وهم با سخت کوشی مثال زدنی درپی پیاده کردن آن است. اینکه برخی ناز و اداها وسرپیچی های ابتدایی احمدی نژاد با طیب خاطر پذیرفته می شد واینکه آیت الله خامنه ای اجازه نداد هیچ آدم مهم دیگری ازجناح راست الیگارشی وارد انتخابات 88 شود. واینکه حاضرشد درانتخاباتی مشکوک ازپیروزی زودرس اوحمایت قاطع بکند. واینکه با آن سبوعیت مثال زدنی ازریاست جمهوری دهم احمدی نژاد درمقابل سبزها محافظت کرد. همه به این علت کلیدی برمی گشت که اوبهترازهمه می دانست که جناح راست سنتی فاقد کمترین تئوری حکومتی نیست وتئوری شترگاوپلنگ جناح چپ هم جز در فروپاشی رژیم نمی تواند توقف کند. زیرا که اسلام تئوری حکومتی ندارد. لذا همۀ قوتش را جمع کرد پشت احمدی نژاد با این امید که اوفراترازاذیت وآزارقابل تحمل دورۀ اولش سرکشی نخواهد کرد.

ت- اما احمدی نژاد هم نقشه ها درسرداشت وحتی می شود گفت طولانی شدن اعتراضات خیابانی تحت عنوان جنبش سبزمقدار زیادی ازوقت مفید شروع پروژۀ احمدی نژاد را به تأخیرانداخت. بهرصورت احمدی نژاد بعد ازآن دندان قروچۀ اولیه در انتخاب مشایی به معاون اولی نتوانست پروژه اش را عملیاتی کند تا آخرین سفرش به نیویورک وتلاش برای آشتی با امریکا. که متأسفانه شکست خورد. ولی احمدی نژاد پروژه اش را تعقیب کرد درسیاست خارجی ووقتی دید با موانعی مثل متکی واخیراً هم مصلحی پروژه اش خوب جلونخواهد رفت دردواقدام شوک آور با هدف آچمزکردن آیت الله خامنه ای والیگارشی آن دورا بر کنارکرد که اولی موفق شد ولی دومی به ماجرای اخیرمنجرشد.

ث- احمدی نژاد که فقدان تئوری حکومتی درنزد جناح راست را می شناسد ومی داند. ودرماجرای اخیر در حقیقت با صراحت تمام به رهبرگفت که این من هستم واین تئوری من است که به شما الیگارشی ارزش افزوده می دهم ونه برعکس. زیرا که شما بدلیل فقرتئوری حکومتی دردین 1400 ساله اصولا نه حکومتی دارید ونه قادر به تأسیس حکومتی هستید که بخواهید بمن بگویید ازحکومتم بروبیرون. ومن (احمدی نژاد) تصمیم گرفته ام که حکومتم را بنام خودم وامام زمانم نه به نام شما ثبت کنم. واگرازجلوراهم کنارنروید به ملت خواهم گفت که چه خیانتی کرده اید درپیش از این وآنان را سردوانده اید بلاتکلیف.

4- وازاین جاست که الیگارشی آشفته وفروپاشیده درمانده شده اند دردست احمدی نژاد. چه اگراوراازدست بدهند جایگزینی برایش ندارند که خودش هم صاحب تئوری شخصی باشد وهم بسازالیگارشی برقصد. به اضافۀ اینکه می دانند بدنۀ مردم به بلاتکلیفی وبلاتصمیمی قبل ازاحمدی نژاد برنخواهند گشت. وهمین طورمی دانند که اسلام تئوری حکومتی ندارد. لذا یا باید باهرترفندی احمدی نژاد را راضی کنند که بماند وکج دارومریز آنان را بسال 92 برساند. ودرپایان دورۀ دوم خودش یک تئوری ایجادشده ازاصل حقوقی "وحدت رویه" ازخود وبنفع الیگارشی بیادگار بگذارد تا نفرات بعدی هم با ویرایش بخش های انسان محوراین تئوری درقسمت های آزادی های اجتماعی وزنان وفرهنگ عام؛ حاکمیت کمی منظم ترشدۀ خودشان را ادامه بدهند.

5- اما این موضوع فقدان تئوری حکومتی دراسلام اگرچه علت العلل است ولیکن با فاکتورهای دیگری تقویت می شود که نتوانند براحتی با احمدی نژاد برخورد کنند. اهم این دلایل هم چنین است:

وضعیت فروپاشیدۀ الیگارشی روحانی:
الف- نسل اول الیگارشی دربخش روحانیت یا مرده اند ویا درسنین بالای 75 سال در حال احتضارهستند. اینان که دیگرتوانی برای بازگشت ندارند. بارنجیدگی حاصل از احمدی نژاد هم اصولاً رغبتی برای بازگشت ندارند. وتلویحاً به تزجدایی دین از حکومت رسیده اند - درمثال آیت الله استادی درپست های چند روزپیش نمونه آوردم-. اینان گروه روحانیان ارشد ومرجعی هستند که بویژه دریک سال اخیر کاملاً ازسیاست کنده اند وبه حوزۀ دین عقب نشسته اند.

ب بعد ازاین گروه نسل اول؛ روحانیان نسل دوم ومیانه ای هستند که تمام سی سال گذشته را درحوزۀ سیاست گذرانده اند و کمترین صلاحیت لازم علوم دینی را برای نشستن برجای نسل اول ندارند. وبیشترشکل تکنوکرات های عمامه ای هستند تا روحانیان دینی. اینان تنها بخش مصمم روحانی درمقابله با احمدی نژاد هم هستند. چون قدرت وثروت ومنزلت ها دراین گروه بیشترمتمرکزاست. بلافاصله بعد ازاین گروه طلاب وروحانیان نسل سوم وجوانی هستند که بتبعیت ازبدنۀ جامعه سکولارشده اند. اینان که نه عقده های تحقیر وفقردوران پهلوی هارا دارند ونه توانسته اند به آلاف اولوف مادی وفراوان روحانیان نسل اول ودوم برسند- تأکید می کنم هرکدام ازاین نسل ها چنان انحصارگربوده اند که حاضرنباشند برای جانشینان خود جایی بازکنند در کنارشان- ونه توانسته اند بدلیل بی آبروشدن روحانیت دربین مردم -حتی بخوان دربین خانواده های خود- آبرویی روحانی ولذتی معنوی ببرند ازروحانی بودنشان؛ روبه روحانیت سکولار مثل روحانیت قبل ازانقلاب آورده اند. ومی خواهند حوزۀ سیاست ازدین جدا باشد. تشکل وعاظ ولایی تهران برهبری امیری فرفقط نوکی ازقلۀ کوه یخ پنهانی است که بخشی ازآن را دردسته های عزادار درراه حرم حضرت معصومه درچندروزپیش بشما آدرس داده بودم. پس مجدداً خلاصه می کنم: نسل اول ومراجع ازحکومت دینی نا امید شده اند واینان مدرسان فعلی حوزه هستند. بخش میانی درحال بخوروبخورودرکارسیاسی ودولتی هستند ودرحوزه نیستند ومقابل احمدی نژاد صف کشیده اند. بخش سوم طلاب جوان درپای درس مدرسان خسته از حکومت دینی وبا توجه به محرومیت های خود وشناخت نارضایتی جامعه ازدین سیاسی؛ سکولارشده اند وحاضربه بازگشت برای کمک به الیگارشی روحانیان جدید و مادی وتکنوکرات وانحصارگرا نیستند.

پ- لذاست که الیگارشی روحانیان کاملاً فروپاشیده است وکسی توان جمع کردن و بازسازی مجدد آن را ندارد. ازطرف دیگرتوده های سکولارشده در14 سال پیش کمترین رغبتی برای بازگشت به حکومت بلاتکلیف الیگارشی مذهبی ندارند. که در این بین فرزندان خود الیگارشی وبدنۀ حزب اللهی فریب خورده وزندگی باخته در رأس هستند. والبته تا تمام سگ وگربۀ ایرانی هم که قشرخاکستری جامعه را تشکیل می دهند منتظرکمترین فرصتی هستند که ازحکومت آخوند ها برائت رسمی اعلام کنند. و اینجا این پاسخ کلیدی هم پاسخ می گیرد که علت اصلی عدم استقبال توده های مردم ازجنبش سبز به این دلیل بدیهی بود که بوجود آورندگان وهدایت کنندگان نامتعین آن یکباروبمدت 8 سال عمرملت راتلف کرده بودند وتوده اعتمادی به اندازۀ قهرمان حاضر درمیدان (احمدی نژاد) به آنان نداشتند.

6- حالا اگراین توضیح مادی را درکنارعنصرایمانی هم قراربدهیم اوضاع بازهم پیچیده ترمی شود دربرخورد با احمدی نژاد. چرا که اکثریت مؤمنان سکولارحزب اللهی -سکولاراذیت تان نکند. منظورم عرفی گرایان آگاه یا ناخود آگاه سیاسی مؤمن هستند که دراین بخش قرارمی گیرند- هم با احمدی نژاد وامام زمانش بهتر و امیدوارتر ارتباط می گیرند تا روحانیانی که سی سال است وعده داده اند ولی نتوانسته اند محقق کنند. اینان بخش بزرگی ازبدنۀ قدرت سخت نگهدارندۀ الیگارشی تاکنون بوده اند وهستند. ورهبربدرستی می ترسد که درروزمتارکۀ نظام با احمدی نژاد نتواند ونخواهدتوانست این بدنۀ مؤمن فریب خورده تاکنون را کنترل وواداربه حمایت ازخودش والیگارشی فروپاشیده وفاسد بکند.

7- لذا برخوردبا احمدی نژاد کاربسیارزیاد مشکلی است که رهبرنمی تواند روی آن ریسک کند. اگرفائزه می گوید که هاشمی بسیارخسته واندوهگین است. واگر مرتضی نبوی می گوید که همۀ الیگارشی خواهان برخوردجدیتر با احمدی نژاد از سوی رهبر هستند ولی آقا دنبال حجت شرعی قوی تری می گردد برای این برخورد. به این معنای بدیهی است که هاشمی تأسف روزهای گذشته وحرف های ناشنیدۀ خودش را می خورد ومی بیند که گویا کاراز کارگذشته. وحجت شرعی قویترخامنه ای جز این نیست که بتواند مطمئن شود که برکناری وبرخورد حذفی با احمدی نژاد زودتر از موعد در پیش؛ جمهوری اسلامی را بپایان نخواهد برد. تا بلکه فرجی شد وراه حلی پیدا کردند برای به تأخیرانداختن مرگ محتوم وپیدا کردن جانشین. البته بهترین راه حل هنوزهم نگهداری احمدی نژاد وتحمل برخی سرکشی های اوست اگراوقصد همۀ کیک قدرت را نکند دوباره!

8- واین جاست که من می گویم انقلاب احمدی نژاد پیروزشده است وجمهوری اسلامی درشروع سال 90 خورشیدی وارد جمهوری دوم خودش شده است. وآنچه که بعدازاین بنام جمهوری اسلامی تبلوربیرونی خواهد داشت شباهتی به جمهوری اسلامی اول نخواهد داشت. الیگارشی نیم جان بتواند پیروزشود با سخت افزار در دستانش؛ جمهوری دوم بسمت توتالیتاریسم خواهد رفت. واگراحمدی نژاد پیروزشود مطمئن نیستم: فاشیسم بدترین آن ویک جمهوری لیبرال مستبد پوپولاربهترآن خواهد بود البته که قیافه وحرکات ومنش وگفتارمشایی حتی یک جمهوری شبه دموکراتیک لیبرال را هم حامل است. مهم برای من این است که حکومت احمدی نژاد قطعاً حکومت خواهد بود وازلحاظ صورت بندی هم بسیاربهترازادامۀ سلطۀ روحانیان.

9- باهرجویده جویده ای هم گفتم دوبرابراین که نوشتم باقی ماند. بلکه هم مقداریش را شما کمک کردید ومن هم درکامنت ها برخی توضیحات بیشتررا دادم. با این بعلاوه که احمدی نژاد کمی هم قدرت سخت واهرم های مالی وسپاهی وبویژه ارتشی دارد اگر موضوع بیخ پیدا کند. ومهمترازهمه وحدت فرماندهی ویکپارچگی اردوی احمدی نژاد است درمقابل اردوی بشدت شلخته وآشفته ونامصمم رقیب. که مثال زدنی است
(منبع:www.dalghakirani.blogspot.com)

۱۳۹۰ اردیبهشت ۱۹, دوشنبه

ماکجاییم؟

الان یه جاخوندم که مخالفان بشار اسد رادیو تلوزیون رو گرفتن مردم بحرین هم تو اون میدونه چادر زدن تو لیبی هم همچنان درگیریه تو مصر و تونسم که حکومتهای جدیدی تشکیل شده.. بابا مردم.! دانشجوها.! کارگرا .!معلما .!کارمندا.! دانش اموزا .!اقایی که تریبون داری .!جنابه سبز.! شورای هماهنگیه بیبخار یه کاری کن اخه... ببین ماکجاییم؟ به خدا خسته شدم انقدر خبرایه عربیرو خوندم وغلت غولوت ترجمه کردم...

دالتون‌ها در بیت رهبری


طبق خبری از ایرنا خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران، وحید نظرتاب عکاس خبرگزاری فارس به خاطر گرفتن عکس مورد نظر توسط سپاه پاسداران دستگیر شد. تلاش خبرنگار ایرنا برای کسب اطلاعات بیشتر از روابط عمومی‌ زندان‌های سپاه با شکست مواجه شد. مشاور حقوقی رئیس دولت در امور زندانها قول پیگیری این قضیه را داده است

۱۳۹۰ اردیبهشت ۱۸, یکشنبه

راهبرد

در این اشفته بازاری که بین پدر وپسر دیکتاتور جنگی در گرفته که تحلیل این مسئله امری پیچیده به نظر میرسد نظریه راهبردی جنبش سبز وجنبش ازادی خواهی مردم ایران چه میتواند باشد؟
ایا این یک جنگ زرگری برا دوقطبی کردن جامعه و به اسقبال اتخابات مجلس رفتن است؟
آیااین نشانه هایی از فروپاشیه یک نظام دیکتاتوریست که حتی تغیر معیار های خود به کمرین
میزان را هم بر نمیتابد؟
ایا این یک جنگ جدید برای حکومتی که سی سال عمر خود را در انواع جنگها گذرانده و بدونه جنگ و هیاهو نمتواند به کارخود ادامه دهد نیست؟
ایا این نشانه است بر عدم موفقیت اصلاحطلبی ؟در شرایطی که ثمره ابرو واحترام و تمام اندوخته های خامنه ای از فرامینه او سر باز زده و قصدحذف تدریجی پدر معنویه خود را دارد باز هم غیر خودیهای نظام(بخوانید اصلاح طلبان) در پی رخنه به درون و اصلاحات دموکراتیک رادر سر میپرورانند؟
ایا حضورخیابانی جنبش سبز تلنگری بر شیشه عمر ترک بر داشته ی حکومت جنایت نخواهد بود؟

۱۳۸۹ بهمن ۲۵, دوشنبه

بیست پنج بهمن (یک)

هسته مقاومت ما تقریبا دویست نفر هماهنگ شده میان به سمت میدان ازادی...از شهر جدیده اندیشه ملارد شهریار... دوباره بیست پنج خرداد(بهمن)دوستون داریم مردم ایران